長崎原爆；「焼き場に立つ少年」

 

�VＴｈｅ　ｆｒｕｉｔ　ｏｆ　ｗａｒ�V：　Ｐｏｐｅ　Ｆｒａｎｃｉｓ　ｐｒｉｎｔｓ　ｐｈｏｔｏ　ｏｆ　Ｎａｇａｓａｋｉ　ｖｉｃｔｉｍｓ

 

ローマ・カトリック教会のフランシスコ法王の指示で配布

 

関連記事・論説　／　皇后陛下お誕生日に際し

 

ローマ・カトリック教会のフランシスコ教皇が訪問する爆心地公園に設置された「焼き場に立つ少年」の写真パネル＝２０１９年１１月２４日午前８時１７分、長崎市の爆心地公園

 

長崎市の爆心地公園で、「焼き場に立つ少年」の写真の横でスピーチするローマ・カトリック教会のフランシスコ教皇＝２０１９年１１月２４日午前

 

　

米占領軍のカメラマンとして原爆投下後の広島・長崎に入り、被爆した市内の様子を撮影した米国の写真家ジョー・オダネル（Ｊｏｅ　Ｏ�V　Ｄｏｎｎｅｌｌ＝０７年８月１０日８５歳で死去。ケネディーの写真は有名。写真右）の「亡き弟を背負った『焼け跡にたつ少年』。火葬場にいた２人の男が背中の弟を下ろし、そっと火の中に置いたという。

現在、長崎市の原爆資料館に展示され、少年の毅然（きぜん）とした姿が逆に戦争の無情さや悲惨を伝え、見る人の心を強く揺さぶっている。

 

Ａ　ｂｏｙ　ｃａｒｒｉｅｓ　ｈｉｓ　ｄｅａｄ　ｂｒｏｔｈｅｒ　ｏｎ　ｈｉｓ　ｓｈｏｕｌｄｅｒｓ　ｗｈｉｌｅ　ｈｅ　ｗａｉｔｓ　ａｔ　ａ　ｃｅｍｅｔｅｒｙ　ｉｎ　Ｎａｇａｓａｋｉ　ｉｎ　ａｎ　ｉｍａｇｅ　ｔａｋｅｎ　ｂｙ　ＵＳ　Ｍａｒｉｎｅ　Ｊｏｅ　Ｏ�VＤｏｎｎｅｌｌ　ｉｎ　１９４５　Ｖａｔｉｃａｎ　Ｐｒｅｓｓ　Ｏｆｆｉｃｅ

 

 

Ｐｏｐｅ　Ｆｒａｎｃｉｓ　ｉｓ　ｈａｖｉｎｇ　ｃａｒｄｓ　ｐｒｉｎｔｅｄ　ａｎｄ　ｄｉｓｔｒｉｂｕｔｅｄ　ｓｈｏｗｉｎｇ　ａ　１９４５　ｐｈｏｔｏ　ｏｆ　ｖｉｃｔｉｍｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｎｕｃｌｅａｒ　ｂｏｍｂｉｎｇ　ｏｆ　Ｎａｇａｓａｋｉ　ａｌｏｎｇ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｗｏｒｄｓ　�Wｔｈｅ　ｆｒｕｉｔ　ｏｆ　ｗａｒ�W

 

 

カトリック教会のローマ法王庁（バチカン）のフランシス法王が２０１７年末、教会関係者に向け、長崎原爆の被害者の姿を捉えた１９４５年の写真をカードに印刷し、配布するように指示した。裏には「戦争が生み出したもの」という文言を記載することも要請したと、ＣＮＮなどが報じた。

 

ＣＮＮが掲載した写真には、幼くして死んだ弟を背負った少年が、火葬の順番を待っている姿が写っている。アメリカ海兵隊の従軍写真家ジョー・オドネル氏が、原爆が投下された直後の長崎で撮影した。

 

法王が年末にカードを配布するのは異例。「核なき世界」を訴えてきた法王が出した強いメッセージと受け止められている。　

 

　カードには、米国の従軍カメラマン故ジョー・オダネル氏が４５年に撮影した「焼き場に立つ少年」が印刷されている。法王はこの写真に「戦争の結果」とするメッセージと自身のサインを添えた。

 

　法王はカードに「亡くなった弟を背負い、火葬の列に並ぶ少年。少年の悲しみはかみしめられて血のにじんだ唇に表れている」と、スペイン語の説明も加えた。

 

　法王は２０１７年１１月に核軍縮をテーマにしたシンポジウムで「核兵器は人類の平和と共存しない」「（核兵器の廃絶に向けて重要なのは）広島と長崎の原爆の被害者である被爆者と核実験被害者の証言彼らの予言的な声が、何よりも次の世代のための警告として役立つこと」と述べるなど、核廃絶を求めるメッセージを全世界に投げかけている。シンポジウムは、バチカン（ローマ教皇庁）のシノドスホールで「核兵器のない世界と統合的な軍縮に向けての展望」をテーマに、国際シンポジウムが２日間の日程で開催された。

 

　教皇庁のシンポジウムに対するコミュニケでは、同省の長官であるピーター・タークソン枢機卿が、今回のシンポジウムは「世界平和のための行動をとり、持続可能な開発を実現するために資源を創造的に活用し、全ての国のあらゆる人々の生活の質を差別なく向上させるという、フランシスコ教皇の優先課題に対応するものです」と語った。

 

同省は、「すべてのことが繋がっている」とするフランシスコ教皇の金言に基づき、「統合的軍縮」と「総合的な開発」の間のつながりに焦点を当てるとともに、「開発」・「軍縮」・「平和」の間の関連性を協議すべく、世界各地から宗教指導者、市民社会、諸政府、国際機関、著名な学者、ノーベル平和賞受賞者、学生代表をバチカン市国に招いた。

 

なお、この少年の詳細は不明。

 

２０１７年のノーベル平和賞を受賞した「核兵器廃絶国際キャンペーン（ＩＣＡＮ〈アイキャン〉）」のベアトリス・フィン事務局長（３５）が２０１８年１月１２日、初来日した。被爆地・長崎市の長崎原爆資料館で被爆者や学生らを前に「『ノーモア・ヒバクシャ』をともに実現しましょう」と呼びかけた。その後、設展示の「焼き場に立つ少年」の写真を興味深そうに見入った。

 

長崎原爆資料館に展示されている「焼き場に立つ少年」の写真を見る同氏＝１２日

 

 

ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｔ

 

Ｐｏｐｅ　Ｆｒａｎｃｉｓ　ｈａｓ　ｉｓｓｕｅｄ　ａ　ｃａｒｄ　ｓｈｏｗｉｎｇ　ａ　１９４５　ｐｈｏｔｏ　ｏｆ　ｖｉｃｔｉｍｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｎａｇａｓａｋｉ　ｎｕｃｌｅａｒ　ｂｏｍｂｉｎｇ　ｉｎ　ａ　ｓｔａｒｋ　Ｎｅｗ　Ｙｅａｒ　ｗａｒｎｉｎｇ　ｏｖｅｒ　ｔｈｅ　ｔｈｒｅａｔ　ｏｆ　ｇｌｏｂａｌ　ｃｏｎｆｌｉｃｔ．	法王（教皇）フランシスは、国際紛争の脅威をめぐって、長崎の核爆弾被害者の写真を１９４５年に発表したカードを発表した。
Ｔｈｅ　Ｖａｔｉｃａｎ　ｉｓ　ｔｏ　ｐｒｉｎｔ　ａｎｄ　ｄｉｓｔｒｉｂｕｔｅ　ｃｏｐｉｅｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｉｍａｇｅ、　ｗｈｉｃｈ　ｓｈｏｗｓ　ａ　ｙｏｕｎｇ　Ｊａｐａｎｅｓｅ　ｂｏｙ　ｃａｒｒｙｉｎｇ　ｈｉｓ　ｄｅａｄ　ｂｒｏｔｈｅｒ　ｏｎ　ｈｉｓ　ｓｈｏｕｌｄｅｒｓ　ｔｏ　ａ　ｃｅｍｅｔｅｒｙ、　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｗｏｒｄｓ　”ｔｈｅ　ｆｒｕｉｔ　ｏｆ　ｗａｒ”　ｗｒｉｔｔｅｎ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｂａｃｋ．	バチカンは、死んだ兄弟を肩の上に運んでいる若い日本人の少年が墓地に向かい、「戦争の報い（所産、結果、成果）」という言葉が裏に書かれたイメージのコピーを印刷して配布することです。
Ｔｈｅ　ｐｉｃｔｕｒｅ　ｗａｓ　ｔａｋｅｎ　ｂｙ　ＵＳ　Ｍａｒｉｎｅ　ｐｈｏｔｏｇｒａｐｈｅｒ　Ｊｏｅ　Ｏ’Ｄｏｎｎｅｌｌ　ｓｈｏｒｔｌｙ　ａｆｔｅｒ　Ａｍｅｒｉｃａｎ　ｆｏｒｃｅｓ　ｄｒｏｐｐｅｄ　ａｔｏｍｉｃ　ｂｏｍｂｓ　ｏｎ　Ｊａｐａｎ　ａｔ　ｔｈｅ　ｅｎｄ　ｏｆ　Ｗｏｒｌｄ　Ｗａｒ　Ｔｗｏ．	この写真は、米海兵隊の写真家ジョー・オドネル（Ｊｏｅ　Ｏ�VＤｏｎｎｅｌｌ）が、第２次世界大戦の終わりにアメリカ軍が日本に原爆を投下した直後に撮影されたものです。
Ｐｏｐｅ　Ｆｒａｎｃｉｓ　ｔａｋｅｓ　ｓｗｉｐｅ　ａｔ　Ｄｏｎａｌｄ　Ｔｒｕｍｐ Ｔｈｅ　ｃａｒｄｓ　ｉｓｓｕｅｄ　ｂｙ　Ｆｒａｎｃｉｓ　ｗｉｌｌ　ａｌｓｏ　ｃａｒｒｙ　ｈｉｓ　ｏｗｎ　ｓｉｇｎａｔｕｒｅ　ａｌｏｎｇ　ｗｉｔｈ　ａ　ｃａｐｔｉｏｎ：　“Ｔｈｅ　ｙｏｕｎｇ　ｂｏｙ’ｓ　ｓａｄｎｅｓｓ　ｉｓ　ｅｘｐｒｅｓｓｅｄ　ｏｎｌｙ　ｉｎ　ｈｉｓ　ｇｅｓｔｕｒｅ　ｏｆ　ｂｉｔｉｎｇ　ｈｉｓ　ｌｉｐｓ　ｗｈｉｃｈ　ａｒｅ　ｏｏｚｉｎｇ　ｂｌｏｏｄ．”	教皇フランシスはドナルドトランプをスワイプ（非難、強打）します フランシスが発行したカードには、「幼い少年の悲しみは、血が染み込んでいる唇を噛むというジェスチャーの中でしか表現されていない」という題名とともに、自分の署名がつけられます。
Ｍｒ　Ｏ’Ｄｏｎｎｅｌｌ　ｓｐｅｎｔ　ｆｏｕｒ　ｙｅａｒｓ　ｄｏｃｕｍｅｎｔｉｎｇ　ｔｈｅ　ａｆｔｅｒｍａｔｈ　ｏｆ　ｔｈｅ　ＵＳ　ｂｏｍｂｉｎｇ　ｏｆ　Ｎａｇａｓａｋｉ　ａｎｄ　Ｈｉｒｏｓｈｉｍａ．	オドネル氏は、長崎と広島の米国爆撃の余波を記録した４年間を過ごしました。
Ｈｉｓ　ｐｉｃｔｕｒｅ　ｗａｓ　ｃｉｒｃｕｌａｔｅｄ　ｂｙ　ｔｈｅ　Ｖａｔｉｃａｎ　ｐｒｅｓｓ　ｏｆｆｉｃｅ　ａｈｅａｄ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｔｈｅ　Ｒｏｍａｎ　Ｃａｔｈｏｌｉｃ　Ｃｈｕｒｃｈ’ｓ　Ｗｏｒｌｄ　Ｄａｙ　ｏｆ　Ｐｅａｃｅ、　ｗｈｉｃｈ　ｉｓ　ｃｅｌｅｂｒａｔｅｄ　ｅｖｅｒｙ　１　Ｊａｎｕａｒｙ．	彼の写真は、ローマカトリック教会の世界平和の日（１月１日に祝われる）の前に、バチカンのプレスオフィスによって回覧された。
Ｖａｔｉｃａｎ　ａｎａｌｙｓｔ　Ｊｏｈｎ　Ａｌｌｅｎ　ｓａｉｄ　“ｔｈｅ　ｇｅｓｔｕｒｅ　ｉｓ　ｃｏｎｓｉｓｔｅｎｔ　ｗｉｔｈ　Ｆｒａｎｃｉｓ’ｓ　ｅｆｆｏｒｔ　ｓｉｎｃｅ　ｈｉｓ　ｅｌｅｃｔｉｏｎ　ｔｏ　ｓｐｅａｋ　ｏｕｔ　ａｇａｉｎｓｔ　ｗｈａｔ　ｈｅ　ｄｅｓｃｒｉｂｅｓ　ａｓ　ａ　‘Ｔｈｉｒｄ　Ｗｏｒｌｄ　Ｗａｒ’　ｔｏｄａｙ、　ｂｅｉｎｇ　ｆｏｕｇｈｔ　ｉｎ　ｐｉｅｃｅｍｅａｌ　ｆａｓｈｉｏｎ　ｉｎ　ｖａｒｉｏｕｓ　ｐａｒｔｓ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ．”	バチカンのアナリスト、ジョン・アレン氏は、「ジェスチャーは、フランシスコ大統領の選挙以来、今日の「第３次世界大戦」と言い切って、世界の様々な地域で細かく戦っていることに反対している。
Ｉｎ　ａ　ｐｏｓｔ　ｏｎ　Ｃａｔｈｏｌｉｃ　ｂｌｏｇ　Ｃｒｕｘ、　ｈｅ　ｗｒｏｔｅ：　“Ｔｈｅ　ｐｏｎｔｉｆｆ　ｈａｓ　ａｌｓｏ　ｓｐｏｋｅｎ　ａｂｏｕｔ　ｔｈｅ　ｄｉｓｐｒｏｐｏｒｔｉｏｎａｔｅ　ｓｕｆｆｅｒｉｎｇ　ｃｈｉｌｄｒｅｎ　ｏｆｔｅｎ　ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ　ｉｎ　ｃｏｎｆｌｉｃｔｓ、　ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ　ｔｈｅ　ｒｉｓｋ　ｏｆ　ｂｅｉｎｇ　ｅｎｒｏｌｌｅｄ　ａｓ　ｃｈｉｌｄ　ｓｏｌｄｉｅｒｓ．	ローマ教皇フランチェスコはバチカンの聖ピーター大聖堂で世界平和の日（ＲＥＵＴＥＲＳ）カトリックのブログのＣｒｕｘの記事で、彼は次のように書いています。「教皇は、子どもの兵士として登録される危険性を含む、紛争で子供たちが経験する不幸な苦しみについて話しました」。
“Ｔｈｅ　ｇｅｓｔｕｒｅ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｐｈｏｔｏ　ｏｆ　Ｎａｇａｓａｋｉ　ａｌｓｏ　ｃｏｍｅｓ　ａｔ　ｔｈｅ　ｃｌｏｓｅ　ｏｆ　ａ　ｙｅａｒ　ｉｎ　ｗｈｉｃｈ　ｔｈｅ　ｔｈｒｅａｔ　ｏｆ　ｎｕｃｌｅａｒ　ｃｏｎｆｌｉｃｔ　ｏｎｃｅ　ａｇａｉｎ　ｈａｄ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ　ｏｎ　ｅｄｇｅ、　ｉｎ　ｌｉｇｈｔ　ｏｆ　Ｎｏｒｔｈ　Ｋｏｒｅａ’ｓ　ｔｈｒｅａｔ　ｔｏ　ｕｓｅ　ｎｕｃｌｅａｒ　ｗｅａｐｏｎｓ、　ａｎｄ　ＵＳ　Ｐｒｅｓｉｄｅｎｔ　Ｄｏｎａｌｄ　Ｔｒｕｍｐ’ｓ　ｖｏｗ　ｔｈａｔ　Ａｍｅｒｉｃａ　ｗｏｕｌｄ　ｕｎｌｅａｓｈ　‘ｆｉｒｅ　ａｎｄ　ｆｕｒｙ’　ｓｈｏｕｌｄ　ｔｈａｔ　ｈａｐｐｅｎ．”	「長崎の写真を撮ったジェスチャー（言葉の代わりの意思表示としての行為）は、核兵器の使用に対する脅威を考慮して、核紛争の脅威が世界を一度に再現した年の終わりに到来した」とドナルド・トランプ大統領のアメリカ「火と怒り」が起こるはずだ」
Ｉｎ　ａ　Ｎｅｗ　Ｙｅａｒ’ｓ　Ｄａｙ　ｓｐｅｅｃｈ　ｔｏ　４０、０００　ｐｅｏｐｌｅ　ｉｎ　Ｓｔ　Ｐｅｔｅｒ’ｓ　Ｓｑｕａｒｅ、　ｔｈｅ　Ｐｏｐｅ　ｃｒｉｔｉｃｉｓｅｄ　Ｍｒ　Ｔｒｕｍｐ’ｓ　ｉｎｔｅｎｔｉｏｎ　ｔｏ　ｂｕｉｌｄ　ａ　ｗａｌｌ　ａｌｏｎｇ　ｔｈｅ　ＵＳ　ｂｏｒｄｅｒ　ｗｉｔｈ　Ｍｅｘｉｃｏ　ａｎｄ　ｓａｉｄ　ｐｏｌｉｔｉｃｉａｎｓ　ｗｈｏ　ｓｔｏｋｅｄ　ｆｅａｒ　ｏｆ　ｍｉｇｒａｎｔｓ　ｗｅｒｅ　ｓｏｗｉｎｇ　ｖｉｏｌｅｎｃｅ　ａｎｄ　ｒａｃｉｓｍ．	教皇は、サンクトペテルブルクの広場で４万人を迎える新年の演説で、メキシコとの国境に沿って壁を築くというトランプの意図を批判し、移民の恐れを煽った政治家が暴力と人種差別を撒いていると述べた。
Ｐｏｐｅ　Ｆｒａｎｃｉｓ　ｄｅｓｃｒｉｂｅｄ　ｍｉｇｒａｎｔｓ　ａｎｄ　ｒｅｆｕｇｅｅｓ　ａｓ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ’ｓ　“ｗｅａｋｅｓｔ　ａｎｄ　ｍｏｓｔ　ｎｅｅｄｙ、”　ａｄｄｉｎｇ：　“Ｐｌｅａｓｅ、　ｌｅｔ　ｕｓ　ｎｏｔ　ｅｘｔｉｎｇｕｉｓｈ　ｔｈｅ　ｈｏｐｅ　ｉｎ　ｔｈｅｉｒ　ｈｅａｒｔｓ、　ｌｅｔ　ｕｓ　ｎｏｔ　ｓｕｆｆｏｃａｔｅ　ｔｈｅｉｒ　ｈｏｐｅｓ　ｆｏｒ　ｐｅａｃｅ．	教皇フランシスは、移住者と難民を世界で最も弱く、最も貧しい人々と表現しています。「彼らの心に希望を消し、平和への希望を脅かさないようにしてください。
“Ｆｏｒ　ｔｈｉｓ　ｐｅａｃｅ、　ｔｏ　ｗｈｉｃｈ　ｅｖｅｒｙｏｎｅ　ｈａｓ　ａ　ｒｉｇｈｔ、　ｍａｎｙ　ｏｆ　ｔｈｅｍ　ａｒｅ　ｗｉｌｌｉｎｇ　ｔｏ　ｒｉｓｋ　ｔｈｅｉｒ　ｌｉｖｅｓ　ｉｎ　ａ　ｊｏｕｒｎｅｙ　ｗｈｉｃｈ　ｉｓ　ｏｆｔｅｎ　ｌｏｎｇ　ａｎｄ　ｄａｎｇｅｒｏｕｓ、　ｔｈｅｙ　ａｒｅ　ｗｉｌｌｉｎｇ　ｔｏ　ｆａｃｅ　ｓｔｒａｉｎ　ａｎｄ　ｓｕｆｆｅｒｉｎｇ．”	「誰もが権利を持っているこの平和のために、多くの人が長くて危険な旅行の中で自分たちの人生を危険にさらして喜んでいる。彼らは緊張と苦しみに直面している。

 

 

バチカンで核兵器廃絶と軍縮をめぐる国際シンポジウム（２０１７年１０月１１日配信世界と対話する教皇と教会の声『バチカン放送局』）

 

教皇フランシスコ、バチカンで開催された核兵器廃絶と軍縮をめぐる国際シンポジウムの参加者らと

 

教皇フランシスコは、バチカンで開かれた核兵器廃絶と軍縮をめぐるシンポジウムの参加者とお会いになった。

１１月１０日（金）から２日間、バチカンのシノドスホールで「核兵器の無い世界と統合的な軍縮に向けての展望」をテーマに、国際シンポジウムが開催されている。

今年７月７日、ニューヨークの国連本部での会議で「核兵器禁止条約」（「核兵器の開発、実験、製造、備蓄、移譲、使用及び威嚇としての使用の禁止ならびにその廃絶に関する条約」）が、国連加盟国１９３カ国のうち、１２４カ国参加のもと、賛成１２２票、反対、棄権各１票で採択された。

９月２０日から同条約への署名が開始され、同日ＮＹの国連本部で行われた署名式では、５０カ国が署名を行った。署名国はこの後、国会などで国としての承認を得て、批准のための手続きを行なうことになる。条約発効には５０カ国の批准が必要となる。

この条約には法的な力があるが、非批准国にはその拘束力は及ばない。同条約の交渉にあたっては、核保有国をはじめ、それらの同盟関係国など、不参加の国が多く存在することが現状である。

今回のバチカンでのシンポジウムは、核兵器廃絶・軍縮をテーマとする国際レベルの会議として、先の国連の条約交渉会議後、初めてのものとなる。

同シンポジウムには、モハメド・エルバラダイ国際原子力機関前事務局長らノーベル平和賞受賞者たち、中満泉国連事務次長・軍縮担当上級代表ら国連関係者、ＮＡＴＯ関係者、ロシア・米国・韓国・イランなどの外交代表、研究者、諸宗教関係者らが参加。

また、日本における原爆の被爆者とすべての核実験による被害者を代表し、日本原水爆被害者団体協議会の事務局次長、和田征子さんが招かれた。

教皇は１０日、バチカン宮殿でシンポジウムの参加者らとの出会いを持たれた。

集いの言葉で教皇は、このシンポジウムが掲げる核兵器の無い世界と統合的な軍縮への目標は、悲観主義に押されてますます遠のくように思われるかもしれないと述べつつ、核兵器をはじめ、今日の終わることの無い軍拡の連鎖や、そのための支出が人々を苦しめている状況を見つめられた。

教皇は、あらゆる核兵器の使用が人間と環境にもたらす破壊的な影響を考える時、非常な不安を感じざるを得ないと述べ、こうした武器が何らかの誤りで爆発する危険をも考慮し、それらの使用をめぐる脅威はもとより、その所有自体も、断固として非難すべきと話された。

国際関係は武力や、相互の威嚇、軍事力の顕示によって統治することはできず、特に核兵器などの大量破壊兵器は、偽りの安心感を生むだけで、連帯の倫理に育まれた人類の平和的共存の基礎を築くことはできないと語られた。

教皇は、広島と長崎の被爆者や、その他の核兵器実験の被害者の証し、その預言的な声が、特に新しい世代への警告となるようにと願われた。

こうした状況の中にも、健全な現実主義は今日の秩序を失った世界に希望の灯を灯し続けていると教皇は述べ、国連本部で「核兵器禁止条約」が多くの参加国の賛成を得て採択されたことを歴史的な出来事として位置づけられた。

また、教皇は、この出来事が人道的イニシアティブとして、市民や、国々、国際組織、教会、学会、専門家グループなどの様々な協力連帯のうちに推進された成果であることは意義深いものと指摘された。

教皇は今年発布５０周年を迎えたパウロ６世の回勅「ポプロールム・プログレッシオ−諸民族の進歩推進について−」が人類の統合的発展の原理に注目し、それを平和の新しい名前として提言していることに言及。

同時に、ヨハネ２３世が回勅「地上に平和を」の中で、軍備の縮小や撤廃は、統合的な軍縮、すなわち人々の精神から戦争の不安や強迫観念を誠実に排除するように努めないかぎり、不可能であると述べていることを思い起こされた。

人類の統合的な発展こそが人類がたどるべき善の道であると述べた教皇は、忍耐と着実をもって前進していくようシンポジウムの参加者を励まし、祝福をおくられた。

 

「核なき世界」実現へ討議（２０１７年１１月１０日配信『しんぶん赤旗』）

 

ローマ法王庁が国際会議

 　ローマ法王庁が主催する国際会議「核兵器のない世界と統合的軍縮への展望」が１０日、バチカン市国の会議場で開会しました。２日間の日程で、ノーベル平和賞受賞者をはじめ、国際機関や国、市民社会、宗教界の代表や学者など３００人近くが参加しています。日本の被爆者の代表として、和田征子（まさこ）氏（日本原水爆被害者団体協議会事務局次長）が出席しており、１１日に被爆証言をする予定です。

　初日にあいさつした法王庁の「人間開発のための部署」のトゥルクソン長官は、トランプ米大統領がまさにアジアを訪問している時期の会議の開催となったのは「幸福な偶然の一致」だとしつつ、「今後数カ月、数年間の戦争と平和をめぐる決定は人類の将来に重大な結果をもたらす」と警告。７月の核兵器禁止条約採択、１０月の「核兵器廃絶国際キャンペーン」（ＩＣＡＮ）のノーベル平和賞受賞に触れながら、核兵器のない世界の実現を訴えました。

　午前の開会セッションでは、法王庁のパロリン国務長官も発言。赤十字国際委員会の代表、ムハマド・ユヌス・グラミン銀行創設者（ノーベル平和賞受賞者）、中満泉国連軍縮問題担当上級代表などがそれぞれ、核兵器と人道的側面、貧困克服、国際外交との関連について報告しました。

 

１バチカンで始まった「核兵器のない世界と統合的軍縮への展望」会議＝１１月１０日

 

 

ローマ教皇、長崎の爆心地で演説「核兵器は私たちを守らない」（２０１９年１１月２４日配信『毎日新聞』）

 

核兵器に関するメッセージを発信するフランシスコ・ローマ教皇＝長崎市の爆心地公園で２０１９年１１月２４日午前１０時２６分

 

　来日中のフランシスコ・ローマ教皇は２４日午前、被爆地・長崎を訪れた。教皇は長崎市松山町の爆心地公園で原爆落下中心地碑の前に立ち、世界各国の指導者に向け「核兵器のない世界を実現することは可能であり必要不可欠なことだ」とメッセージを送り、兵器の製造や改良などの軍拡競争を「途方もないテロ行為だ」と厳しく指摘した。
　教皇はメッセージで、被爆地・長崎について「核兵器が人道的も環境にも悲劇的な結末をもたらすことの証人だ」と表現。「核兵器は国家の安全保障への脅威から私たちを守ってくれるものではない」と国際間にはびこる核抑止論も否定し、核兵器のない世界の実現に向け、個人や国際機関、核保有国などが一致団結するよう呼びかけた。
　ローマ教皇の長崎訪問は１９８１年のヨハネ・パウロ２世以来３８年ぶり。
　同公園には、被爆者や高校生平和大使ら約１０００人が集まった。特設ステージには、今年８月に米国から里帰りした浦上天主堂の被爆十字架や、被爆後の長崎が撮影地とされる写真で、教皇が「戦争が生み出したもの」とのメッセージをつけて配布を指示した「焼き場に立つ少年」が展示された。

爆心地公園でのフランシスコ・ローマ教皇の映像に見入る大勢の信者たち＝長崎市の西坂公園で２０１９年１１月２４日午前１０時２３分

 

ローマ教皇　「焼き場に立つ少年」の写真家の家族にあいさつ（２０１９年１１月２４日配信『ＮＨＫニュース』）

 

ローマ・カトリック教会のフランシスコ教皇は、長崎市の爆心地公園でスピーチを行ったあと、原爆が落とされたあとの長崎で「焼き場に立つ少年」の写真を撮影した、アメリカ軍の従軍カメラマン、ジョー・オダネル氏の息子と会話を交わしました。

焼き場に立つ少年とは

「焼き場に立つ少年」は、アメリカ軍の従軍カメラマンだった、ジョー・オダネル氏が、原爆投下後の長崎で撮影したとしている写真です。

この写真には、目を閉じた幼い子を背負いながら、唇をかみしめて直立不動で立ち、まっすぐ前を見つめる１０歳ぐらいの少年の姿が写されています。

オダネル氏は、すでに亡くなった弟を背負った少年を写したものだとし、このあと少年が見つめる中で弟は屋外で火葬されたと伝えています。

オダネル氏が長崎や広島など日本各地を回り、私用のカメラで撮影したフィルムは、アメリカに帰国したあとも悲惨な記憶とともにトランクの中にしまわれていました。

しかし、オダネル氏は過去と向き合うことを決意し、帰国から４０年余りが経過した１９８９年にトランクを開き、翌１９９０年には地元・テネシー州で原爆の悲惨さを訴える写真展を開催。

アメリカ国内では反発を招いたものの、その後、日本各地でも写真展が開催され、平成１９年、２００７年には長崎市にある長崎県美術館で「焼き場に立つ少年」が特別公開されました。

長崎市に寄贈された「焼き場に立つ少年」は、いまも長崎市の原爆資料館に展示され、戦争の悲惨さを訴え続けています。そして、おととし、平成２９年の年末、フランシスコ教皇がこの写真に、みずからの署名と「戦争がもたらすもの」というメッセージを添えて、教会関係者に配布するよう指示したことから再び注目を集めました。

カードの裏には、教皇のメッセージとともに「この少年は血がにじむほど唇をかみしめて、やり場のない悲しみをあらわしています」という説明も添えられました。

一方、オダネル氏みずからも来日し、長崎市で少年の行方を探したほか、長崎平和推進協会の写真資料調査部会なども調査を続けていますが、この少年は誰なのか、また撮影された場所はどこなのか、特定には至っていません。

 

 

撮影者の息子「誇りに思います」

「焼き場に立つ少年」の写真を撮影した、ジョー・オダネル氏の息子のタイグ・オダネル氏（５０）は「フランシスコ教皇に父親が使っていたメダルを見せると、スペイン語で『ありがとう。あなたと父親に祝福を』とおっしゃった。父親が撮影した『焼き場に立つ少年』の写真がきょう、爆心地に掲げられていたことを誇りに思います。世界中の人がこの写真を見て、『長崎の悲惨な経験を繰り返してはならない』と思いを寄せた瞬間になったのではないかと思う」と話していました。

 

（２０１９年１１月２２日配信『南日本新聞』―「南風録」）

 

少年は「気をつけ」の姿勢で口を固く結び、前を見据えている。背負われた幼子は目を閉じ、力なく頭を垂れている。１９４５年、原爆投下後の長崎で撮影された「焼き場に立つ少年」の写真である。

　息絶えた弟の火葬の順番を待っているのだという。子どもにも容赦ない戦争の非情さがそこにある。記憶の一場面と重なる戦争経験者もいるかもしれない。撮られた状況を思えば見るのはつらいが、目をそらせてはならない１枚である。

　この写真を世界中に広めようとしているのが、あす来日するローマ法王フランシスコだ。写真を印刷したカードに「戦争がもたらすもの」との言葉を添えて教会関係者に配った。

　法王は１３億人超の信者がいるカトリック教会のトップに立つ。宗教を超えて国際政治にも影響力がある。歴代ローマ法王はそれぞれの言葉で核兵器廃絶を訴えてきた。３８年前に来日した故ヨハネ・パウロ２世は広島市で「戦争は人間のしわざです」との声明を発表し、被爆者らの平和への行動を後押しした。

　それに引き換え日本は唯一の被爆国でありながら、核廃絶に向けて国際社会の先頭に立っているとは言えない。米国の「核の傘」に依存し、国連の核兵器禁止条約さえ批准していないのが現状だ。

　今回、法王は長崎市と広島市も訪れる予定だ。日本にとっては耳の痛い言葉があるかもしれない。真摯（しんし）に耳を澄ませたい。

 

「焼き場に立つ少年」どこへ　消息追う長崎の被爆者（２０１９年１１月２１日配信『日本経済新聞』）

 

フォームの終わり

「焼き場に立つ少年」の行方を捜してきた村岡正則さん（７日、長崎市）

 

ローマ法王フランシスコ（８２）の来日を前に一枚の写真が注目されている。「焼き場に立つ少年」。原爆投下後の長崎で、死んだ弟を背負い火葬を待つ少年を写したとされる。法王はこの写真を関係者に配り、核廃絶を世界に訴えてきた。少年が誰かは今も分からない。だが、行方を捜す被爆者の男性は「写真は平和の尊さを永久に伝え続けていく」と信じている。

「あの少年だ」。２０年以上前、自宅でテレビを見ていた長崎市の元小学校教諭、村岡正則さん（８５）は画面に映し出された写真を見て驚いた。

 

ローマ法王フランシスコが、平和の大切さを訴えるために配布した「焼き場に立つ少年」の写真（バチカン提供）＝共同

 

被爆当時、村岡さんが通っていた銭座国民学校（長崎市）の同学年の少年にそっくりだったのだ。人なつっこい丸顔の少年は別のクラスだったが、昼休みに鉄棒で遊んだこともあった。

１９４５年８月９日、爆心地から１．６キロの自宅で被爆した村岡さんは手足にやけどを負い、家族と金比羅山に逃げた。大勢の人が血だらけになりながら、家族の安否を尋ねて大声を張り上げる光景は「地獄そのもの」。村岡さんはそこで幼子を背負い、母親を捜す少年と会った。

「どうしよっとね」「母ちゃんを捜しよると。母ちゃんがおらんとさ」。少年は切羽詰まった表情で語り、山を下った。村岡さんが少年を見たのはそれが最後だった。

重傷を負った母親と命からがら逃げ惑った村岡さんは、母を捜す少年の気持ちが痛いほど分かり、終戦後もずっと気がかりだった。だが少年の住所も名前も覚えていない。　テレビの放送後も「そのうち知っている人が現れるはずだ」と沈黙を守ってきた。

少年を捜すきっかけをつくったのがローマ法王フランシスコだ。核廃絶を訴える法王は２０１７年１２月、写真に「戦争がもたらすもの」とメッセージを添えたカードを世界中に配るように指示した。「ここで黙っていたら一生後悔する。証拠は自分が探す」と村岡さんは決意した。

記憶を頼りに、学校や金比羅山付近を訪ね歩いたが、少年を知る人はいなかった。５年間かけて少年の行方を追った美術史研究者の故・吉岡栄二郎氏の著作「『焼き場に立つ少年』は何処へ」を手掛かりに、少年と同級生だったという男性にも会った。男性によると、少年の名前は「アキヒロ」。同県諫早市に移り住んだ可能性があることが分かった。

諫早市の小学校に「アキヒロ」という卒業生を調べてもらい、数人の候補が見つかった。「写真を見れば分かる」と卒業アルバムを開いたが、戦後の混乱期のためか写真は残っていなかった。

少年を探して２年近くが過ぎ、村岡さんは「正直行き詰まっている」と打ち明ける。だが、少年が誰であれ、直立不動で唇をかみしめ、弟が荼毘（だび）に付されるのを待つ姿が、戦争の惨禍と平和の尊さを多くの人々に伝えてきたことに変わりはないと感じる。

ローマ法王は２４日、長崎市の爆心地公園を訪れ、核廃絶のメッセージを述べる予定で、会場には焼き場に立つ少年のパネルも掲げられる。村岡さんは少年に「あの後、お母さんには会えたかい？君は立派だ。あっぱれ」と伝えたいと願っている。

■焼き場に立つ少年
　終戦直後に日本に入った米軍従軍カメラマンの故ジョー・オダネル氏が撮影した。原爆投下後の長崎の火葬場で、亡くなった弟を背負い火葬を待つ場面とされる。当時の悲惨な状況を思い出したくないと４０年以上、トランクの中に封印されていたが、１９９０年に米国で初めて公開された。少年を捜しにオダネル氏は４度来日したほか、美術史研究者の故・吉岡栄二郎氏らが調査したが、特定には至っていない。

 

お母さんに会えたのかい　原爆の地に立つ少年（２０１９年８月１４日配信『ＮＨＫニュース』）

 

原爆が投下された日、避難先で出会ったその少年は幼い子どもを背中にしょって、必死に母親を捜していました。少年はその後、お母さんに会えたのか。戦後をどう生きたのか。
ある事をきっかけに、その少年を捜し始めた一人の被爆者が長崎にいます。なぜ、つらい被爆の記憶をたどってまで少年を捜すのか。知りたくて取材を始めました。

「地獄」の中の出会い

 

 

長崎市に住む村岡正則さん（８５）は、７４年前、爆心地から１．５キロ離れた自宅で被爆し、やけどを負いました。同じくやけどを負って歩くのが困難だった母親を支えながら、戦禍の中を避難しました。

 

当時の村岡さんと母親

村岡正則さん：

「とにかくけがをした人、人を探す人、ほんとパニック状態です。ほんとにこれは地獄だなと思いましたね」

その少年に会ったのは、まさにその最中でした。

村岡正則さん：

「一歳くらいの子どもをおぶった少年がやってきたんですね。『何ばしよっとね』と聞いたら、『かあちゃんば、さがしよると。かあちゃんばおらんとさ』というので『かあちゃんもあんたをさがしよるかもしれんよ。早く、もう一回家ばさがしてみらんね？』と私が聞くと、『うん』と言いましたね」

「あの少年だ！」                                  

村岡さんは戦後、小学校の先生となり、校長まで務めました。ある日「焼き場に立つ少年」の写真を目撃したとき、被爆当時の記憶が一気によみがえったといいます。

 

 

村岡正則さん：

「あの少年だと直感しましたね。あのときのままですよね。私は年取っとるけれども、私の見たこの少年はそのときのまま、写真は年を取らないから、そのままなんですよ。それで瞬間的に思ったんですね」

「少年の顔そのもの。それから、おぶっていた子ども。後ろに頭をだらりとした姿、これもそのまま。子どもを少しのぞき込んでみたんですよ、少年と話をするとき。その顔と、このおぶってる子どもの顔は全く同じです。それから、帯もよく似ている」

「焼き場に立つ少年」の写真は、アメリカの従軍カメラマンのジョー・オダネル氏が、原爆が投下された後の長崎で撮影し、その後、世界中で公開されました。
オダネル氏自身も生前、来日して少年の行方を捜しましたが見つけることができず、原爆から７０年以上たつ現在も、この少年が誰なのか、撮影された詳しい場所はどこか、分かっていません。

 

 

少年はその後、母親と無事に会うことができたのだろうか。村岡さんは、原爆投下直後の混乱の中、母親と命がけで避難した自らの記憶の中に、たびたびあの日の少年の姿が浮かび上がり、気にかけてきたと話しました。

村岡正則さん：

「お母さんをさがしていたからね。お母さんに会ったかなあということを思いましたね。苦労しているんですよ。母親に対する気持ちは、この焼き場に立つ少年と同じ感じなんですね。そういうことで、どうしてもさがしたい」

 

ローマ法王が世界に発信

２０１７年、この「焼き場に立つ少年」が再び世界の注目を集める出来事がありました。

 

 

核兵器廃絶に強い関心を示すローマ・カトリック教会のフランシスコ法王が、写真に「戦争がもたらすもの」というメッセージを添えて世界に発信したのです。

注目が集まる一方で、村岡さんは危機感を募らせました。写真の背景が被爆地としては不自然だという指摘から、「爆心地で撮影されたものではないのではないか」、さらには「長崎とは別の場所で撮影されたものなのではないか」と指摘する声もあがりはじめていたのです。

村岡正則さん：

「ローマ法王も長崎の少年だとして添え書きをして世界に発信しようという、そのときに、長崎の少年じゃないんじゃなかろうかというような、そういう疑いさえ持ってるという人がたくさん出てるという。

私は小学校で一緒に遊んだことあるよ、会って会話もしたよと。長崎の少年じゃないということはないはずだ、ということを強く訴えたいんです。これは黙っちゃおられんばい、そういう気持ちになりました」

 

わずかな手がかり

自分の記憶は確かだが、その記憶と写真の少年とを結びつける証拠がない。村岡さんは実家や小学校、当時の国民学校があった地域を中心に、少年を捜し始めました。

 

 

その過程は、自分のつらい過去を再び思い出すことにもなりました。それでも記憶をたどり、少年について書かれた本や資料などにもあたりました。少年と出会った場所に足を運び、地域の人に会って話を聞いて回りました。

７０年あまりの時間の経過で当時のことを証言できる人は少なく、歯がゆい気持ちになることもありましたが、捜し始めて１年ほどたったころ、ようやく少年の同級生だったという男性にたどり着きます。

 

 

男性によると、少年の名前は「あきひろ」くん。戦後、母親の実家がある長崎県諌早市に移り住んだ可能性があるとのことでした。
その証言をもとに、村岡さんが諌早市内にある小学校をひとつひとつ聞いて回ったところ、ある小学校に、村岡さんと同じ昭和２１年の卒業生で「あきひろ」という名前の子どもが在籍していたことが分かりました。
当時の卒業写真があれば、少年と見比べることができるかもしれないという思いを胸に、村岡さんは過去の卒業写真を見せてもらいました。
はやる心を抑えながら村岡さんは１年ずつさかのぼってページをめくり、自分と同じ卒業の年にあたる昭和２１年の写真を探しました。

 

 

しかし戦時中の混乱もあって、探していた卒業写真は残されていなかったのです。              

原点の写真を見つめ直す

村岡さんとは別に、写真そのものから少年に結びつく情報を得ようと検証を重ねてきた人がいます。

 

 

長崎市の被爆継承課で長年資料の研究にあたってきた、松尾隆さんです。世界的に知られたこの写真に注目し、独自に調査を続けてきました。
その中で松尾さんは、「焼き場に立つ少年」の写真が左右反転している可能性に気付きました。

 

 

松尾さんが指摘する根拠は２つ。まず、上着の前合わせが男性用に見えないこと。さらに戦時中は左胸に縫い付けるよう指導されていた名札が、少年の右胸についていることでした。

これにより写真が「裏焼き」されて左右反転している可能性が高いと結論づけました。
被爆２世でもある松尾さんは、被爆者と次の世代をつなぐ役割が自分にはあると感じていると話します。松尾さんは「裏焼き」の可能性を否定的に捉えるのではなく、少年にたどりつく助けになるという思いで、独自の調査結果にたどりついたのです。

 

松尾隆さん：

「オリジナルの原点がやっぱり違うということなので、原点をちょっと修正する必要があるんじゃないかと。修正してそこから改めて調査をスタートさせる必要があるんじゃないかなって考えました」

独自のカラー化でわかった「異変」

 

 

一方ＮＨＫでは、この「焼き場に立つ少年」の写真のカラー化に取り組みました。当時の時代背景をもとに、最新のデジタル技術を使って当時の色彩に近づけました。

その中で、少年の体にある異変が起こっていた可能性があることが分かりました。黒目だと思われる瞳の横に、グレーがかった部分があったのです。

 

 

これは何を意味しているのか。４８年にわたり広島などで被爆者医療に携わってきた、医師の齋藤紀さんを訪ねました。

 

 

齋藤医師は、目のグレーの部分は出血したあとだと考えられるといいます。
さらに写真を詳しく見ていくと、少年の鼻に詰め物のようなものがあることがわかり、鼻の出血を抑えるために入れられていた可能性があると指摘しました。

 

 

これらは、一定量の放射線を浴びたことで骨髄が傷つき、体中が出血しやすくなっていたことを示すことになりうるといいます。少年がなんらかの形で被爆した可能性が浮かび上がってきました。

 

「君」が訴えかけること

原爆投下から７４年がたち、写真の少年に関する新たな発見や可能性が見えたものの、少年に結びつく確かな情報は得られませんでした。
今回の取材の過程で、村岡さんを含む多くの被爆者や専門家の方々に話を聞き、改めてこの写真が持つ訴える力の強さがわかりました。
「少年がその後、どんな人生を歩んだのか」。多くの被爆者が、戦後を生きてきた自分と少年を重ね、思いを寄せてきたのだと感じました。
約１年半、少年を捜し続けてきた村岡さんに「もし少年に会えたら、どんなことばをかけたいか」聞きました。

 

 

村岡正則さん：

「『君は写真で平和を訴えてくれている』『立派だ、あっぱれだ』と呼びかけたいですね」

 

（２０１８年１月１８日配信『しんぶん赤旗』−「潮流」）

 

「千の言葉よりも、こうした写真は人の心を動かすことができる」。ローマ法王が原爆直後の長崎の姿をきりとった一枚の意味を世界に問い直しています

▼「焼き場に立つ少年」と名付けられた白黒の写真。口を真一文字に結んだ直立不動の１０歳ぐらいの少年。背には眠ったように死んでいる弟がくくりつけられています。唇をかみしめ、じっと前を見つめる裸足（はだし）の少年からは涙も出ないほどの悲しみがひしひしと

▼終戦の翌月に来日した米海兵隊の従軍カメラマン、ジョー・オダネルさんが写したものです。私用のカメラに収められた数々の光景は長い間トランクの中にしまわれていました。悪夢のような忌まわしい記憶を閉じ込めるために

▼およそ半世紀ぶりに封印が解かれたきっかけは米国内で高まった反核運動でした。入市被爆の後遺症と原爆投下を正当化する人たちの非難とたたかいながら、オダネルさんは写真を世界に公開していきました

▼日本で初めて展示会が開かれたのは２６年前、盛岡市のキリスト教センターでした。教会の交流でオダネルさんと知り合った市内に住む山崎真さんが実現しました。大切に保管している山崎さんのもとには、今も展示や講演の依頼が各地から

▼写真をカードにして配っているフランシスコ法王は裏に署名とともに「戦争が生み出したもの」との言葉を。戦争や核兵器の悲惨さを多くの人に伝えたい。亡くなったオダネルさんや法王のメッセージは自身の活動と重なる。８０歳になる山崎さんの思いです。

 

伝（２０１８年１月１７日配信『愛媛新聞』−「地軸」）

 

　はだしの幼い少年が「気をつけ」の姿勢で火葬の順番を待っている。亡くなった弟を背負って、かみしめた唇に血をにじませて。モノクロの一枚の写真が今、反戦と核兵器廃絶を訴えるため世界に配られている

▲米従軍写真家が、原爆投下後の長崎で撮影した「焼き場に立つ少年」。ローマ法王フランシスコが「戦争が生み出したもの」との言葉を添え、広めるよう指示した。一昨日も記者団に配り「われわれはぎりぎりのところにきている」と危機感を示した

▲無垢（むく）なまなざしが、何より雄弁に戦争のむごさ、愚かさを物語る。彼や彼の弟のことを、二度と忘れまい。遠ざかる戦争の記憶と、亡き人の生きた証しをつなぎ、伝えるために

▲きょう阪神大震災から２３年。天災もまた、戦争のように理不尽に多くの大切な命を奪った。追悼の竹灯籠で作る今年の文字は「１９９５　伝　１・１７」。止まったままの時の痛みと、語り継ぐ決意がにじむ

▲忘れたい、忘れない―誰しも揺れる思いを抱えて生きている。それでいいのだと思う。「人が死んで、ちょっと悲しみ、だいぶ悲しみ、涙がでて、寂しくなり、ありがとう、とか、さようなら、とか。思いだして、忘れる。そしてまたときどき思いだして、…いつかは自分が思いだされる側にまわる。残った人生はそんな風にして生きていく」（川上未映子「発光地帯」中公文庫）

▲写真で、言葉で、涙で。大切なことを伝えていく日。

 

亡くなった幼い弟を背負った少年が、直立の姿勢で火葬の順番を待っている…（２０１８年１月１７日配信『西日本新聞』−「春秋」）

 

　亡くなった幼い弟を背負った少年が、直立の姿勢で火葬の順番を待っている。原爆投下後の長崎で撮影された写真「焼き場に立つ少年」

▼「かみしめて血のにじんだ唇が悲しみを伝えている」。ローマ法王フランシスコは昨年末、この写真の裏に「戦争が生み出したもの」と書いて配布するように指示した

▼昨年は、核兵器の非人道性を訴え、廃絶を求める動きが世界に広がった。国連で核兵器禁止条約が採択され、実現に尽力した国際非政府組織「核兵器廃絶国際キャンペーン」（ＩＣＡＮ）がノーベル平和賞を受賞した。ローマ法王の異例の指示も、この流れをさらに加速させたいとの思いからだろう

▼ＩＣＡＮのフィン事務局長が来日し、長崎、広島を訪れた。フィンさんは「二つの日本があると感じた」と述べた。「長崎や広島など核廃絶を求める側」と「核がなければ国を守れないと考える政府」だ

▼唯一の戦争被爆国でありながら、日本は同条約に背を向けた。フィンさんは来日中に安倍晋三首相に面会したいと求めていた。しかし、政府は「日程の都合」を理由に断った

▼安倍首相は１７日まで欧州を歴訪。リトアニアでは、ナチスに迫害されたユダヤ難民の命を救った外交官、杉原千畝（ちうね）の記念館を訪ね「日本人として誇りに思う」と話した。多くの命を奪う核兵器の廃絶に取り組む人たちのことも誇りに思ってほしい。ぜひ、少年の写真を手にして。

 

焼き場に立つ少年（２０１８年１月１０日配信『北海道新聞』−「卓上四季」）

 

川岸の火葬場に立つ少年は、はだしだった。背中にはおんぶひもにくくられたまま息絶えた弟。直立不動で順番待ちをした後、遺体を作業する男性に渡した。灰の上に遺体を横たえると炎が上がった

▼かみしめた少年の唇からは、血がにじんでいたという。原爆投下後の長崎に入った米海兵隊カメラマン、故ジョー・オダネルさんは「焼き場に立つ少年」を撮影した。そのときの様子である

▼見たことがある人もいるだろう。昨年末、ローマ法王フランシスコはこの写真をカードに印刷して、広く配布するよう指示した。「戦争が生み出したもの」との言葉を添えて、核廃絶と世界平和を訴えた

▼世界を見渡せば各地で紛争が絶えない。イスラエルとパレスチナの対立は溝が深まるばかり。ミャンマーのイスラム教徒少数民族ロヒンギャの迫害問題も深刻さが増している

▼そんな中、韓国と北朝鮮の南北会談の再開は小さな明かりと言えよう。北朝鮮は平昌（ピョンチャン）冬季五輪・パラリンピック参加を表明し、軍事的緊張の緩和についても合意した。核や拉致問題への言及はなく、核・ミサイル開発のための時間稼ぎとの見方もあるが、今後も対話を重ね、解決の糸口につなげてほしい

▼オダネルさんは生前各地で写真展を開き、戦争反対を訴えた。少年の写真が平和に少しでも役立つなら、オダネルさんも行方知れずのこの少年も、きっと喜んでくれるだろう。

 

（２０１８年１月６日配信『静岡新聞』−「大自在」）

 

▼千言万語を費やしても、真実を切り取った１枚の写真にはかなわない。よく知られるのは「治療の順番を待つ母子」だろう。長崎で被爆した翌日、臨時救護所で生後４カ月の次男に授乳する田中キヲさんを撮った１枚。次男は撮影から約１０日後に亡くなった

▼授乳する母の優しさがにじむ写真の背景に途方もない悲しみが広がる。先日、ローマ法王フランシスコが「戦争が生み出したもの」との言葉を付け、カードに印刷して広めるよう指示した写真を見て、以前見た母子の写真を思い出した

▼ローマ法王庁の発表によると、原爆投下後の長崎で撮影された「焼き場に立つ少年」。カードの裏面には亡くなった弟を背負った少年が火葬場で順番を待っているところだと説明がある

▼少年ははだしに半ズボン姿のようで真っすぐ前を見て立っている。法王の署名とともに「かみしめて血のにじんだ唇により悲しみが表現されている」と記載されている。少年の周りを包み込んでいるのは深い悲しみだろうか。核兵器廃絶を呼び掛けてきた法王は改めて平和を訴えたという

▼昨年のノーベル平和賞授賞式での被爆者サーロー節子さんの演説が記憶にある。核兵器は「必要悪でなく、絶対悪」と強調し、核兵器の開発は「この上なく暗い邪悪の深みに転落することを意味する」と指摘した

▼昨夏、多くの国々の賛成で核兵器禁止条約が採択されたが、現実は危うい。核・ミサイル開発を強行する北朝鮮の挑発はやまない。北朝鮮と米国のトップによる言葉の応酬も心配だ。法王のカードで「待った」といきたい。

 

ローマ法王　長崎原爆後の写真に込めた日米へのメッセージ（２０１８年１月４日配信『日刊ゲンダイ』）

 

「オレの机の上にも核ミサイルのボタンがあるゾ」「いやいや、オレが持っている核ミサイルの方が強いゾ」――。いい加減、こんなガキのケンカを見ているのも限界だったのだろう。フランシスコ・ローマ法王が、原爆投下後の長崎で撮影された「焼き場に立つ少年」の写真を印刷したカードを作り、「これが戦争の結末」として配布、広めるよう指示していた、と報じられた。

　写真は長崎に原爆が投下された１９４５年、米軍の従軍カメラマンだった故ジョー・オダネル氏が撮影。ローマ法王庁（バチカン）は、写真に写った少年が原爆で亡くなった弟を背負って火葬場で順番を待つ姿、と解説。日本メディアは「核兵器廃絶を訴える法王が改めて平和を訴えた」などとステレオタイプで報じているが、果たしてそうなのか。

　このタイミングでローマ法王が反戦、反核のメッセージを向けた相手は、誰がどう考えても、対北朝鮮でイケイケドンドンになっているトランプ大統領と安倍首相だろう。

　「ローマ法王はトランプ大統領が選挙戦で打ち出していたメキシコとの国境に壁を建設するとの発言を問題視し、『キリスト教徒ではない』と批判。これに対し、トランプ大統領が『宗教指導者が人の信仰を批判するなどみっともない』と反論するなど、両者の関係はギクシャクしています。加えて、そんなトランプ政権に追従する日本は核兵器禁止条約に反対している。さすがに政教分離の原則が根付いている欧州では、たとえローマ法王であろうとも真正面からトランプ大統領、安倍首相の外交姿勢を批判することはできない。だから、遠回しに両者に自省を促すためにカードを作成したのではないか」（外務省担当記者）

　ローマ法王に対しては、河井克行首相補佐官が昨年３月に訪日を要請。今夏にも実現するのではないか、とみられている。

「ローマ法王が長崎の少年の被爆写真を用いたのは、おそらく対北朝鮮などでカギを握っているのは日本だ、というメッセージが込められているのではないか。しかし、今の安倍政権は真逆の方向に進んでいる。仮にローマ法王が来日した時、安倍首相は『日本はなぜ、核兵器禁止条約に反対しているのか』『米国と一緒に再び戦争の惨禍に飛び込もうとしているのはなぜか』と問われることになる。どう答えるのか注目です」（元外交官の天木直人氏）

「焼き場に立つ少年」の写真が物語る深い意味を、誰よりも考える必要があるのは安倍首相自身だ。

 

（２０１７年１０月７日配信『毎日新聞』）

 

「焼き場に立つ少年」血にじむ唇　米写真家の被爆地記録（２０１７年８月９日配信『朝日新聞』）

 

　原爆投下後の長崎で、亡くなった幼子を背負う「焼き場に立つ少年」。撮影した米国の従軍カメラマン、故ジョー・オダネルさんの妻が夫の生涯をたどり、長崎原爆の日の９日に著書が出版された。「投下した側」でありながら、投下は過ちと訴え続けた足跡を写真と共に追っている。

　オダネルさんは被爆後の広島、長崎などで、私用カメラを使って約３００枚を撮影。フィルムは封印していたが、１９８９年に反核の思いが込められた彫刻像を見たのを機に、「核戦争を繰り返さないことにつながるなら」と写真展を開いた。原爆正当化論が根強い米国で批判に耐え、２００７年、８月９日に８５歳で亡くなるまで各地で写真展を開き、戦争反対を訴えた。

　本は「神様のファインダー　元米従軍カメラマンの遺産」。掲載されている被爆地の写真で、著名な「焼き場に立つ少年」について、幼子を火葬にする少年の様子をオダネルさんはこう記す。

　「炎を食い入るように見つめる少年の唇に血がにじんでいる」「少年があまりきつくかみ締めているため、血は流れることもなくただ少年の下唇に赤くにじんでいました」

　妻で米在住の坂井貴美子さん（５６）が２年ほど前に出版社の打診を受け、オダネルさんの遺志を尊重して、応じた。坂井さんは取材に対し、「人間の存在の原点を、占領者としてではなく同じ人間としてカメラに収めている」と表現。そして核廃絶へのメッセージとして、こう語った。「ただ『忘れない』ということが大切と思う」。

　Ａ５判１９２ページ。いのちのことば社（０３・５３４１・６９２０）刊。

 

 

 

（２０１５年２月１０日配信『しんぶん赤旗』−「潮流」）

 

戦後７０年の節目の年。戦争体験者が亡くなっていく中で、悲惨な戦争の記憶をどう保存し、継承していくのか。折しも二つの文学作品に出合いました

▼一つは高橋弘希『指の骨』。３５歳の著者のデビュー作です。太平洋戦争時のニューギニア島を舞台に、補給をたたれ、飢えと傷病にさいなまれて死んでいく兵士たちの姿を乾いた筆致で描きました。無残な死に向かう兵士それぞれに、懐かしい故郷と穏やかな暮らし、大切な家族のあったことがしのばれる場面は、光のように戦争の非道さを照らし出します

▼表題「指の骨」は、戦死した兵士の遺骨とするために指を切り落としたことから。史料を基に圧倒的な想像力を駆使して戦場を表現し、読者に戦争を追体験させる本作は、若い世代への記憶の継承の可能性を示します

▼『詩人会議』３月号の巻頭詩「鬼火」も、戦争を知らない世代、５２歳の木島章の作品です。被爆した長崎で死んだ幼子を背負い、はだしの足に血をにじませて火葬場に歩いてきた少年。詩人は、ジョー・オダネルの報道写真「焼き場に立つ少年」を見据え、言葉を刻みつけます

▼〈直立不動のまま燃え盛る炎を凝視する少年／十歳にも満たないあどけない顔からは／いっさいの表情が消え（中略）彼もまた燃えていた〉

▼詩は、二度と戦争はしないという誓いで結ばれ、平和の願いを読者に手渡します。〈ふたたび少年に重い荷を背負わせてはいけないと／七十年たった今も、／ときおり里山で鬼火の行列を見る人がいるという〉

 

　

 

 

焼き場に立つ少年（２０１３年８月２５日配信『長崎新聞』ー「水と空」）

 

　背中に幼子（おさなご）をおぶって直立不動の姿勢を取るはだしの少年。寝ているようにも見える幼子は既に死亡し、少年は唇をかみしめて火葬の順番を待っている

▲米海兵隊のカメラマン、ジョー・オダネル氏が原爆投下後の「長崎」で撮影した１枚の写真。「焼き場に立つ少年」。現在、長崎市の原爆資料館に展示され、少年の毅然（きぜん）とした姿が逆に戦争の無情さや悲惨を伝え、見る人の心を強く揺さぶる

▲米軍や日本の撮影隊によって写された被爆者の姿は、ほとんど身元が判明している。しかしこの作品だけは、写真集やテレビでも紹介され、全国的に反響を呼んだのに、少年が誰なのか、焼き場がどこかも特定されていない

▲この謎に挑んだのが美術史家、吉岡栄二郎さん。オダネル氏の証言や各種資料、新たに発掘した証言などを基に５年をかけて解明した結果を著作「焼き場に立つ少年は何処（どこ）へ」（長崎新聞社刊）にまとめた

▲吉岡さんは撮影時期が被爆の２カ月後で「長崎」が「諫早から東長崎」付近であることを特定したが、それ以上の事実は被爆から６０年以上経過している時間の壁に閉じられたままに終わる

▲オダネル氏は、原爆投下を正当化する米国の世論に抗して原爆写真を公表、少年を捜すため４回来日したが、かなわないまま２００７年、８５歳で亡くなった。吉岡さんはこの作品の意味を「戦争とは、人間の存在とは、という本源的な問い」と記している。

 

 

皇后陛下お誕生日に際し（２００７（平成１９年））   今年８月の新聞に、原爆投下後の広島・長崎を撮影した米国の元従軍カメラマンの死亡記事と並び、作品の一つ、「焼き場に立つ少年」と題し、死んだ弟を背負い、しっかりと直立姿勢をとって立つ幼い少年の写真が掲載されており、その姿が今も目に残っています。同じ地球上で今なお戦乱の続く地域の平和の回復を願うと共に、世界各地に生活する邦人の安全を祈らずにはいられません。     Ａ　ｐｉｃｔｕｒｅ　ａｐｐｅａｒｅｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｎｅｗｓｐａｐｅｒ　ｔｈｉｓ　Ａｕｇｕｓｔ　ａｌｏｎｇｓｉｄｅ　ｔｈｅ　ｏｂｉｔｕａｒｙ　ｏｆ　ａ　ＵＳ　Ａｒｍｙ　ｃａｍｅｒａｍａｎ　ｗｈｏ　ｆｉｌｍｅｄ　ｔｈｅ　ｃｉｔｉｅｓ　ｏｆ　Ｈｉｒｏｓｈｉｍａ　ａｎｄ　Ｎａｇａｓａｋｉ　ａｆｔｅｒ　ｔｈｅ　ｄｒｏｐｐｉｎｇ　ｏｆ　ｔｈｅ　ａｔｏｍｉｃ　ｂｏｍｂｓ．　Ｉｔ　ｗａｓ　ｏｎｅ　ｏｆ　ｈｉｓ　ｐｉｃｔｕｒｅｓ　ｔｈａｔ　ｂｏｒｅ　ｔｈｅ　ｔｉｔｌｅ，　“Ａ　Ｂｏｙ　Ｓｔａｎｄｉｎｇ　ａｔ　ａ　Ｃｒｅｍａｔｉｏｎ　Ｓｉｔｅ，”　ｓｈｏｗｉｎｇ　ａ　ｙｏｕｎｇ　ｂｏｙ　ｓｔａｎｄｉｎｇ　ｕｐｒｉｇｈｔ，　ｃａｒｒｙｉｎｇ　ｈｉｓ　ｄｅａｄ　ｙｏｕｎｇｅｒ　ｂｒｏｔｈｅｒ　ｏｎ　ｈｉｓ　ｂａｃｋ．　Ｔｏ　ｔｈｉｓ　ｄａｙ　ｔｈｅ　ｉｍａｇｅ　ｉｓ　ｓｔｉｌｌ　ｖｉｖｉｄ　ｉｎ　ｍｙ　ｍｉｎｄ．　Ｗａｒｓ　ａｒｅ　ｓｔｉｌｌ　ｂｅｉｎｇ　ｆｏｕｇｈｔ　ａｒｏｕｎｄ　ｔｈｅ　ｗｏｒｌｄ，　ａｎｄ　ｍｙ　ｔｈｏｕｇｈｔｓ　ａｎｄ　ｐｒａｙｅｒｓ　ｇｏ　ｏｕｔ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｒｅｓｔｏｒａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｐｅａｃｅ　ｉｎ　ｔｈｏｓｅ　ｐｌａｃｅｓ．　Ａｔ　ｔｈｅ　ｓａｍｅ　ｔｉｍｅ　Ｉ　ｐｒａｙ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｓａｆｅｔｙ　ｏｆ　Ｊａｐａｎｅｓｅ　ｎａｔｉｏｎａｌｓ　ｗｈｏ　ａｒｅ　ｎｏｗ　ｌｉｖｉｎｇ　ａｎｄ　ｗｏｒｋｉｎｇ　ａｂｒｏａｄ．